உலகின் எட்டாவது அதிசயம்:
அங்கோர் வாட்டின் தனிச்சிறப்பு
அண்மையில், அங்கோர் வாட் உலகமே வியந்து போற்றும் உலகின் எட்டாவது அதிசயமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. கிட்டத்தட்ட 900 ஆண்டுகள் பழமையான இக்கோயில், கம்போடியாவின் தேசியச் சின்னமாக அதன் கொடியிலும் இடம்பெற்றுள்ளது.
* பெயர்க் காரணம்:
கெமர் மொழியில் 'அங்கோர்' என்றால் 'நகரம்' என்றும், 'வாட்' என்றால் 'கோயில்' என்றும் பொருள். எனவே, அங்கோர் வாட் என்பது 'கோயில் நகரம்' என்று பொருள்படும்.
* மூலப் பெயர்:
இக்கோயில் முதன்முதலில் கட்டப்பட்டபோது, இதற்கு 'பரம் விஷ்ணுலோகா' என்று பெயரிடப்பட்டது. சமஸ்கிருதத்தில் இதற்கு 'விஷ்ணுவின் இருப்பிடம்' என்று பொருள்.
வரலாறு மற்றும் கட்டட அமைப்பு
கெமர் பேரரசின் பொற்காலம்
கி.பி. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் (1113-1150) கெமர் மன்னரான இரண்டாம் சூரியவர்மனால் அங்கோர் வாட் கட்டப்பட்டது. சூரியவர்மன் சிவ பக்தராக இருந்த முந்தைய மன்னர்களின் மரபை மாற்றி, வைணவத்தை முன்னிறுத்தி மகாவிஷ்ணுவுக்கு இக்கோயிலை அர்ப்பணித்தார்.
மேரு மலை வடிவமைப்பு
இந்தக் கோயில் இந்து புராணங்களின் அண்டவியல் மாதிரியான மேரு மலையைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. மேரு மலையே பிரபஞ்சத்தின் மையமாகவும், தேவர்கள் வசிக்கும் இடமாகவும் கருதப்படுகிறது.
* மூன்று அடுக்குகள்:
கோயில் மேலிருந்து பார்க்கும்போது மூன்று அடுக்குகளாகக் காட்சியளிக்கிறது. இவை மேரு மலையின் சிகரங்களைக் குறிக்கின்றன.
* மத்திய கோபுரம்:
விண்ணை நோக்கி உயர்ந்துள்ள ஐந்து கோபுரங்களில் மையத்தில் உள்ள கோபுரம், உலகின் நடுவிலே அமைந்துள்ள மேரு மலையின் உச்சியைக் குறிக்கிறது.
* அகழி:
கோயிலைச் சுற்றி 5 கி.மீ. சுற்றளவுள்ள ஒரு பெரிய அகழி உள்ளது. இது அண்டத்தின் கடல்களைக் குறிக்கிறது. இந்த அகழி கோயிலின் அடித்தளத்தைப் பாதுகாப்பதுடன், நிலத்தடி நீர் மட்டத்தைக் கட்டுப்படுத்தும் அற்புதமான நீரியல் மேலாண்மைக்கும் உதவியது.
மேற்கு நோக்கிய அமைப்பு
பெரும்பாலான கெமர் கோயில்கள் கிழக்கு நோக்கி அமைந்திருக்க, அங்கோர் வாட் மட்டும் மேற்கு நோக்கி அமைந்துள்ளது. இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மர்மமாகும்.
* சில ஆய்வாளர்கள், மேற்கு திசை இறப்பின் திசையாகக் கருதப்படுவதால், சூரியவர்மன் இக்கோயிலைத் தனக்கான ஒரு கல்லறை மாடமாகவும் பயன்படுத்த நினைத்திருக்கலாம் எனக் கருதுகின்றனர்.
* இன்று, மேற்கு நோக்கிய அமைப்பினால், சூரிய அஸ்தமனத்தைப் பார்ப்பதற்காகவே ஆயிரக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகள் இங்கு கூடுகின்றனர்.
அங்கோர் வாட் கோயிலின் கட்டுமான உழைப்பும், அதன் அளவும் இன்றும் ஒரு மாபெரும் புதிராகவே இருக்கின்றன.
* பரப்பளவு:
இக்கோயில் வளாகம் சுமார் 162.6 ஹெக்டேர் (402 ஏக்கர்கள்) பரப்பளவில் அமைந்துள்ளது. இது வாடிகன் நகரை விட நான்கு மடங்கு பெரியது.
* மணற்கற்கள்:
கோயிலைக் கட்ட, சுமார் 5 மில்லியன் டன் எடையுள்ள மணற்கற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
* மூலப்பொருள் கொண்டு வந்த விதம்:
இந்த அதிக எடையுள்ள மணற்கற்கள் கோயிலில் இருந்து 50 கி.மீ. தொலைவில் உள்ள 'ப்னாம் குல்லன்' மலையிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டுள்ளன. எந்தவிதமான நவீன இயந்திரங்களும் இல்லாத 12 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த மணற்கற்கள் எப்படி இவ்வளவு தூரம் கொண்டு வரப்பட்டன என்பது ஆச்சரியமூட்டும் விஷயமாகும்.
* உழைப்பு:
இந்தக் கோயிலைக் கட்டி முடிக்க சுமார் 30 முதல் 40 ஆண்டுகள் ஆனது எனவும், மூன்று லட்சம் பணியாட்களும், ஆறாயிரம் யானைகளும் பயன்படுத்தப்பட்டதாகவும் வரலாற்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்.
சிற்பங்களின் கலை நயம்
அங்கோர் வாட்டின் சுவர்களில் செதுக்கப்பட்டுள்ள சிற்பங்கள், வெறும் அலங்காரங்கள் அல்ல; அவை இந்துப் புராணங்களின் கதைகளை விவரிக்கும் கலைக் களஞ்சியமாகும்.
* இராமாயணம் மற்றும் மகாபாரதம்:
கோயிலின் முதல் அடுக்கின் சுற்றுச் சுவர்களில் இராமாயணம், மகாபாரதம் போன்ற காவியங்களின் காட்சிகள் விரிவாகச் சிற்பங்களாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.
* பாற்கடல் கடையும் காட்சி:
இங்குள்ள மிக முக்கியமான சிற்பங்களில் ஒன்று, 'பாற்கடல் கடையும்' (Churning of the Ocean of Milk) காட்சியாகும். தேவர்களும் அசுரர்களும் வாசுகி பாம்பைக் கயிறாகப் பயன்படுத்திப் பாற்கடலைக் கடைவது தத்ரூபமாக செதுக்கப்பட்டுள்ளது.
எண்ணற்ற அழகிய தேவலோக நடன மங்கைகளான அப்சரஸ்களின் சிற்பங்கள் சுவர்களை அலங்கரிக்கின்றன.
* தமிழர் கலைத் தொடர்பு:
சில கல்வெட்டுகளில் காணப்படும் எழுத்துக்கள், தமிழகத்தின் பல்லவர் கால எழுத்துக்களை ஒத்திருப்பதாகவும், கட்டடக் கலைகள் கர்நாடகத்தின் ஹோய்சாள மன்னர்களின் பாணியை ஒத்திருப்பதாகவும் ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. இது இந்தியாவிற்கும் கெமர் பேரரசுக்கும் இடையிலான ஆழமான கலாச்சாரத் தொடர்பை உறுதிப்படுத்துகிறது.
இந்து கோவிலிலிருந்து புத்த கோவிலாக மாற்றம்
முதலில் விஷ்ணுவுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இக்கோயில், இரண்டாம் சூரியவர்மனுக்குப் பிறகு ஆட்சிக்கு வந்த மன்னர்களின் காலத்தில், குறிப்பாக ஏழாம் ஜெயவர்மனின் காலத்தில் புத்த கோயிலாக மாற்றப்பட்டது.
* இதன் காரணமாக, பல இந்து சிற்பங்கள் மாற்றியமைக்கப்பட்டன அல்லது புத்தரின் சிலைகள் நிறுவப்பட்டன. இன்று, இக்கோயில் இந்து மற்றும் புத்த மதங்களின் கூறுகளை உள்ளடக்கிய ஒரு தனித்துவமான வழிபாட்டுத் தலமாக விளங்குகிறது.
உலகப் பாரம்பரியச் சின்னம்
1992 ஆம் ஆண்டில், யுனெஸ்கோ அமைப்பு அங்கோர் வாட் வளாகத்தை உலக மரபுச் சின்னமாக அறிவித்தது. இது அங்கோர் வாட்டின் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தை உலகிற்கு உணர்த்தியது. யுனெஸ்கோவின் ஆதரவால், இந்தக் கோயில் சிதைவுறாமல் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது.
அங்கோர் வாட் கோயில் ஒரு கட்டிடக்கலை அதிசயம் மட்டுமல்ல, இது காலத்தின் போக்கில் மாறாத ஒரு கலாச்சார மற்றும் ஆன்மீகப் பெட்டகமாகும். அதன் பிரம்மாண்டமான சிற்பங்களும், சிக்கலான வடிவமைப்பும், அதன் அண்டவியல் குறியீடுகளும் பார்வையாளர்களை இன்றும் வியக்க வைக்கின்றது.
அங்கோர் வாட் கோயிலின் கட்டடக் கலை நுணுக்கங்கள் மற்றும் அதன் சிறப்பம்சங்கள் குறித்து மேலும் விரிவான தகவல்களைப் பார்ப்போம்.
அங்கோர் வாட் வெறும் ஒரு பெரிய கோயில் அல்ல; அது கெமர் கட்டடக் கலையின் மிகச் சிறந்த பிரதிபலிப்பு. பண்டைய கெமர் பொறியாளர்கள் மற்றும் வடிவமைப்பாளர்கள், ஆன்மீகக் குறியீடுகளைக் கல்லால் வடிவமைப்பதில் எந்த அளவுக்குத் திறமை கொண்டிருந்தார்கள் என்பதற்கு இது ஒரு சான்றாகும்.
நுட்பமான கட்டுமான ரகசியங்கள்
அங்கோர் வாட்டின் கட்டடக் கலையில் பயன்படுத்தப்பட்ட உத்திகள், 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொழில்நுட்பத்தைக் கருத்தில் கொண்டு பார்க்கும்போது மிகவும் வியப்பளிக்கின்றன.
1. மணற்கல் பிணைப்பு
இக்கோயிலின் கட்டுமானத்தில் சிமெண்ட் அல்லது சாந்து பயன்படுத்தப்படவில்லை என்பதே மிகப்பெரிய ஆச்சரியமாகும்.
* பயன்படுத்தப்பட்ட மணற்கற்கள் மிகத் துல்லியமாக வெட்டப்பட்டு, அவை ஒன்றுக்கொன்று கச்சிதமாகப் பொருந்தும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.
* இந்த நுட்பம், கற்களுக்கு இடையில் ஒரு காகிதத்தைக் கூடச் செருக முடியாத அளவுக்கு மிக நெருக்கமான பிணைப்பை (Dry Joinery) உருவாக்கியது.
* இந்தப் பிணைப்பு, நிலநடுக்கம் அல்லது இயற்கைப் பேரிடர்களின்போது, கோயில் உறுதியாக இருக்க உதவியது. மேலும், மணற்கற்கள் உராய்வு விசையால் ஒன்றுக்கொன்று தாங்கிக் கொள்ளும் வலிமையை வழங்கியது.
2. நீரியல் பொறியியல் (Hydraulic Engineering)
அங்கோர் வாட்டின் கட்டுமானம் வெறும் கட்டடக்கலை சார்ந்தது மட்டுமல்ல, அது அதிநவீன நீரியல் பொறியியலின் சிறந்த உதாரணமாகும்.
* அகழியின் பங்கு: கோயிலைச் சுற்றியுள்ள அகழி வெறும் அலங்காரத்திற்காகவோ அல்லது பாதுகாப்பிற்காகவோ அமைக்கப்படவில்லை. இது கெமர் பிரதேசத்தின் சீரற்ற பருவமழை மற்றும் வறட்சி காலங்களில் கோயிலின் அடித்தளத்தை உறுதிப்படுத்தியது.
* அகழியில் எப்போதும் நீர் இருப்பதால், நிலத்தடி நீர் மட்டம் நிலையாகப் பராமரிக்கப்பட்டு, கோயிலின் அஸ்திவாரம் ஈரப்பதத்துடன் இருக்க உதவுகிறது. இதனால், வறட்சிக் காலங்களில் கோயில் கட்டடத்தின் அஸ்திவாரம் சுருங்கி விரிவடைவது தவிர்க்கப்பட்டு, அதன் கட்டமைப்புப் பாதுகாக்கப்படுகிறது.
3. கல்லில் மரவேலைப்பாடு (Wood-like Carving)
கல்லில் செதுக்கப்பட்ட சிற்பங்களைப் பார்க்கும்போது, அவை மரத்தில் செதுக்கப்பட்டது போல மிகவும் மென்மையாகவும், நுட்பமாகவும் இருக்கும்.
* அங்கோர் வாட் சிற்பிகள், மணற்கல்லில் மிகவும் ஆழமான மற்றும் மெல்லிய வேலைப்பாடுகளைச் செய்யப் பயன்படுத்திய கருவிகள் மற்றும் நுட்பங்கள் இன்றும் முழுமையாக அறியப்படவில்லை.
* குறிப்பாக, அப்சரஸ் நடன மங்கைகளின் ஆடை மடிப்புகள், நகை அலங்காரங்கள், மற்றும் தலை அலங்காரங்களின் நுணுக்கமான விவரங்கள், கல்லை ஒரு மிருதுவான ஊடகமாக அவர்கள் மாற்றியதைக் காட்டுகிறது.
II. குறியீட்டு வடிவமைப்பு மற்றும் அண்டவியல்
அங்கோர் வாட் கட்டடக் கலையின் ஒவ்வொரு பகுதியும் இந்து சமயத்தின் அண்டவியல் நம்பிக்கைகளையும், புராணக் குறியீடுகளையும் சுமந்து நிற்கிறது.
1. மேரு மலையின் பிரதிபலிப்பு
முந்தைய பகுதியில் குறிப்பிட்டது போல, அங்கோர் வாட்டின் வடிவமைப்பு அண்டத்தின் மையமாகக் கருதப்படும் மேரு மலையின் மாதிரியாகும்.
* மத்திய கோபுரம்: மேரு மலையின் உச்சியைக் குறிக்கிறது. இங்குதான் விஷ்ணுவின் பிரதான சன்னதி இருந்தது.
* நான்கு பக்க கோபுரங்கள்: மேருவின் துணை சிகரங்களைக் குறிக்கின்றன.
* இடைப்பட்ட அடுக்குகள் (Terraces): தேவலோகத்திற்கும் மனித உலகிற்கும் இடையிலான படிகளைக் குறிக்கின்றன. பார்வையாளர் ஒரு அடுக்கிலிருந்து அடுத்த அடுக்குக்கு ஏறும்போது, ஆன்மீகப் பயணத்தின் மூலம் உயர்நிலையை அடைவதைப் போல உணர்வு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
2. காலத்தின் குறியீடு
அங்கோர் வாட்டின் நீளங்கள் மற்றும் அளவுகளில் கூடக் காலக் கணக்கீடு மற்றும் அண்டவியல் குறியீடுகள் மறைந்துள்ளன.
* நீள அளவு: கோயிலின் ஒரு சில முக்கியமான நீளங்கள் இந்து சமயத்தின் யுகங்களாகிய திரேதாயுகம், துவாபரயுகம் மற்றும் கலியுகத்தின் ஆண்டுகளின் எண்ணிக்கையைக் குறிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டதாக ஆய்வாளர்கள் கருதுகின்றனர்.
* அதிசயமான வானியல் சீரமைப்பு: இளவேனிற்காலச் சம இரவு (Spring Equinox) நாட்களில், கோயில் வளாகத்தின் மேற்கு வாயிலில் இருந்து சூரிய உதயத்தைப் பார்க்கும்போது, சூரியன் சரியாக மத்திய கோபுரத்தின் உச்சியில் இருந்து எழுவது போலத் தெரியும். இது கெமர் கட்டடக் கலைஞர்கள் வானியலில் எவ்வளவு தேர்ச்சி பெற்றிருந்தனர் என்பதைக் காட்டுகிறது.
III. பேசும் சிற்பங்கள்
சுவர்ச் சிற்பங்கள் (Bas-Reliefs) தான் அங்கோர் வாட்டின் மிக முக்கியமான கலைப் பொக்கிஷமாகும். இவை சுமார் 1000 மீட்டருக்கும் அதிகமான நீளத்திற்குச் சுவர்களின் உட்புறத்தில் தொடர்ச்சியாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.
1. பாற்கடல் கடையும் காட்சி
இது அங்கோர் வாட்டின் மிகவும் பிரபலமான சிற்பமாகும்.
* தத்துவப் பொருள்: இது படைப்பு, அழிவு மற்றும் மீளுருவாக்கம் பற்றிய இந்துச் சிந்தனையைக் குறிக்கிறது. பாற்கடல் கடைவதன் மூலம் அமிர்தம் வெளிப்படுவது, அழிவில் இருந்து பிறக்கும் வாழ்வைக் குறிக்கும்.
* சிற்ப நுணுக்கம்: இச்சிற்பத்தில் பாற்கடலைக் கடையப் பயன்படுத்தப்படும் வாசுகி பாம்பு, மேரு மலையின் தூண், அதன் இருபுறமும் கயிறைப் பிடித்து இழுக்கும் 92 அசுரர்கள் மற்றும் 88 தேவர்கள் என மொத்தமாக 180க்கும் மேற்பட்ட உருவங்கள் மிகத் துல்லியமாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.
2. போர்க் காட்சிகள்
மன்னன் இரண்டாம் சூரியவர்மனின் ஆட்சிக்காலப் போர்க் காட்சிகள், படையின் அணிவகுப்புகள் மற்றும் அவரது அன்றாட அரச வாழ்க்கை பற்றிய பதிவுகள் இங்குச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இது அக்காலத்திய கெமர் பேரரசின் இராணுவ வலிமையையும், சமூக வாழ்க்கையையும் அறிய உதவுகிறது.
IV. அங்கோர் வாட்டின் பாதுகாப்பு
இவ்வளவு பிரம்மாண்டமான கோயில் பல நூற்றாண்டுகளாக நிலைத்து நிற்பது அதன் சிறந்த பாதுகாப்பினால் தான்.
* 15 ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, கெமர் தலைநகரம் வேறொரு இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டாலும், அங்கோர் வாட் முழுவதுமாகக் கைவிடப்படவில்லை. அது தொடர்ந்து ஒரு புத்த மடாலயமாகச் செயல்பட்டது.
* 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரெஞ்சு ஆய்வாளர்கள் இந்தக் கோயிலைக் கண்டுபிடித்து, உலகிற்கு வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டினர்.
* இன்றும், இக்கோயிலைப் பாதுகாப்பதில் யுனெஸ்கோ மற்றும் பல உலக நாடுகள் இணைந்து செயல்பட்டு வருகின்றன.
அங்கோர் வாட் வெறும் கற்களின் தொகுப்பு அல்ல; அது வானியல், பொறியியல், அண்டவியல் மற்றும் கலை ஆகிய துறைகளின் அரிய சங்கமம். ஒவ்வொரு சிற்பமும், ஒவ்வொரு கோபுரமும் கெமர் நாகரிகத்தின் ஆழமான ஆன்மீக நம்பிக்கையையும், கட்டடக் கலை மேன்மையையும் விவரிக்கிறது.